[framed_box width=”300px” textColor=”#3520e2″ rounded=”true” align=”right”]言論自由不僅僅包括那些被認為是和善的,無害的或冷漠的信息和想法。言論自由還包括了冒犯、震驚或擾亂國家或其民族的任何部分的信息。這種多元化、寬容和心胸開闊的要求很高,沒有這些就沒有民主的社會。

歐洲人權法院[/framed_box]



在過去的幾十年裡,我們已經看到了西方民主是如何猶豫不決的處理移民問題。就在幾年前,歐盟和其他的民主國家強調了我們的共同價值觀,政治家們表達了他們的目標,加強公民對決策者的信任,保持每個人都承認的價值觀。盡管大量的移民,已經融入到我們的社會和混合的文化中,西方國家的人口,價值觀和社會組織還是相當均勻的。

由於不受控制的移民,人口已成為了很異質的問題。不僅從種族和基因的角度,而且從公民個人能力、目標和價值觀的角度。西方國家每天被迫面對發展中國家的問題。

矛盾的是,當政策制定者在強調寬容和多樣性的重要性時,他們統治人民,就好像他們是同質的人群。然而,很明顯,當一個人想幫助別人的時候,必須熟悉他們的背景、能力和個人喜好。但看來決策者已經想把我們共同的民主價值觀交換了,雖然它們對西方民主國家的成功是最重要的條件。

公民權利受到限制,言論自由已經變成了“仇恨言論”,因為表情可能會傷害別人的感情。在我看來,一位健康自重的人不會被其他人的意見感到傷害。

我認為由於他們的自卑很多人卻被他人的意見所冒犯。他們沒有成長為完全獨立的人,承擔自己和他人的責任。他們對我們所有人都是一種威脅,因為每個人的民主權利都依賴於自由來表達我們真正的自我。對於這種人,最好的社會秩序將是文明的專政。

當我們談論專制時,我們一般想那是一個獨裁的權力結構,其中的領導精英制定嚴格的規則和命令,因而決定廣大的人民如何生活,什麼是允許的,什麼是不允許的。我們以為在專制統治下,所有的個人主義都是被禁止的,人們甚至不需要用自己的頭腦。

但文明的專制和壓迫地專制獨裁是完全不同的。文明的專制同時是一個多元化的民主。實際上在西方每一個負責任的家長都使用獨裁的方法養成自己的孩子成為一個民主社會的獨立成員。文明獨裁屬於有孩子的家庭如此無縫地日常生活,人們甚至不認為它是獨裁。

我們都知道超級保姆 (“Supernanny”) Jo Frost給許多功能失調的家庭帶來了“法律與秩序”。她的教育方法是最純潔的文明專政的形式。目的不是扼殺人的個性,而是對所有的人保障一個良好的運行環境,尊重每個人的權利,使人們可以彼此有建設性的合作工作。

文明專製作為執政政策

盡管獨裁政權是西方日常生活的重要組成部分,但人們都反對政府行使獨裁政權。然而一個國家是被它公民構成的。因此我們政府的目的是維護一個良好的運行環境和所有權利,因此人們可以有建設性的相互合作。在這種關系中,一個政府的職能與父母的作用沒有什麼不同。

25 年前天安門示威游行事件后,中國政府被西方國家指控使用獨裁的手段鎮壓抗議游行。過去 25 年裡中國表明了,西方世界的指責是毫無根據的。

中國已經成長為一個全球的經濟強國和它的增長不僅是經濟、科學和技術。在 1949 年中華人民共和國成立時,國家沒有一個現代社會所要求的法律體系,整個國家大約隻有 1000 名律師。從這個角度來看,中國的崛起是無與倫比的。

中國政府有系統地引導了其多樣化的人口。它從西方世界隻採納對人們有益的和能促進國家發展的東西。盡管公民的個人發展水平有極大的差異,但中國政府已成功地使事情保持了平衡,以至於國家得到發展,並造福全國人民。

鄧小平被認為是中國經濟改革與現代化社會的總設計師。毛澤東和其他強硬的共產黨人拒絕了所有來自西方的影響,而鄧小平在這方面有一個很實際的觀點。他說:“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓。”

一國兩制

就個人而言,鄧小平認為毛澤東的主要目標是好的。盡管中國經常執行比許多西方國家更強大的資本主義,但是中國保持了共產主義遺產的 70% 左右,其目的是為了創造“具有中國特色的社會主義”,這意味著響應國家要求的社會主義。鄧小平強調社會主義不是共享貧窮。

中國的經濟特區加速了經濟改革的成功和現代化社會的發展,這在有限的區域內啟用了實驗政策。最近類似的模型被提出來解決不受控制的移民問題。

世界銀行的首席經濟學家保羅•羅默 (Paul Romer)認為瑞典可以通過建立自由區來探討移民問題,自由區內的移民能自己承擔生活的費用而不成為瑞典納稅人的負擔。

這個想法是好的。然而,這些區域應該有計劃,所有居民的權利要通過加強安全措施來得到保障。每個人的意圖,努力教育自己,以便融入社會,應該處於國家的保護之下。否則,這些區域將成為又一個禁止非穆斯林進入的區域。沒有宗教或文化的習俗和傳統應該超越普遍的人權。

首先,西方國家應該對於庇護者實行獨生子女政策。一方面,這將有利於整合力度。另一方面,它會阻止不受控制的穆斯林移民的繁殖超過當地居民。

事實上,西方人沒有這麼多的孩子,而穆斯林移民並不能表明,這是上帝對他們的詛咒,就像在許多認為的那樣。原因很簡單,因為西方人已經同化了這樣的想法,即父母為孩子付出。這也是北歐國家的主要做法,雖然政府提供的社會福利比許多其他國家都要高。

理解民主和自由的可持續發展的意義的人應該認識到他們的責任,並從義務和責任的角度來處理人權問題。因為最后,我們都希望每個國家的繁榮,使人們能夠茁壯成長。這是可持續發展的先決條件。

視頻:

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